Origen del Carnaval de aquí y de allá

En sus orígenes,el carnaval era una manifestación religiosa.Poco a poco,el pueblo lo transformó en un juego de contenido social.En él la masacra siempre fue importante.Tiene la calidad de transformar al hombre en algo que no es:en un animal,en un semidios,en otra persona...También le permite expresar sentimientos o realizar acciones que no forman parte de su comportamiento habitual.La mascara se transformó más tarde en el antifaz,el disfraz y el vestuario colorido.En la Edad Media,el carnaval era una especie de "lisencia":la gente hacía cosas que estaban prohibidas moralmente.Uno de los primeros carnavales fueron los de Venecia y la Fiesta de los Locos,festejada en Francia.En Uruguay,el carnaval tiene un carácter masivo.Es una fiesta del pueblo donde se hace humor sobre la realidad de la vida cotidiana.Se juega un poco con los personajes de la política,caricaturalizándolos.El carnaval uruguayo comenzó a tomar forma y a ofrecer lugar para el esparcimiento y la fantasía.Nace la murga uruguaya;en sus inicios,el carnaval uruguayo era muy primitivo.Estaba formado por comparsas de negros y músicos ambulantes.En 1905,llega a Montevideo una compañía de artistas trashumantes*:"La Gaditana."Estaba formada por un grupo de españoles,de Cádiz,que desplegaban un fastuoso vestuario y montaban números satíricos.Estos españoles estuvieron poco tiempo en Montevideo pero su pasaje inspiró a los uruguayos y se originó un nuevo tipo de manifestación artistíca y unica en el mundo:"La murga uruguaya."En el 1906 nace la primera murga uruguaya con el nombre de:"La Gaditana que se va."Un año después nació la segunda murga:"Los amantes al engrudo."Actualmente el Carnaval uruguayo está formado por distintas categorias:Las murgas,Los parodista,Los humoristas,las comparsas o sociedades de negros lubolos y las revistas.

Carnaval yorugua(todo sobre el Carnaval más largo del Mundo)

Clave de murga de San Carlos

Las llamadas del tambor

"Las llamadas"evocan el encuentro entre los negros esclavos que en época de de la colonia se reunian fuera de la ciudad,en lo que hoy son los barrios Sur y Palermo de Montevideo,y tocaban sus tamboriles.Era una especie de ancestral llamada a los espirítus de sus antepasados y una forma de recordar su tierra lejana.Con el tiempo,se fueron convirtiendo en convocatoria para el encuentro vecinal y hasta desafios entre diferentes cuerdas de tambores,en las que participan negros y lubolos (blancos con la cara pintada de negro).Esta fiesta es la que hoy denominamos Desfile de llamadas.Los "Tambores"son la base de la comparsa.El ritmo del candombe surge de la denominada"cuerda",grupo nimeroso integrado por tres tipos de tambores:piano,chico y repique.Delante de la cuerda de tambores,se despliegan con sus trajes típicos,bailarines  que representan componentes tradicionales de la cultura afro-uruguaya.Así,el gramillero representa brujo de la tribu a quien acompaña la mama vieja que simboliza a la madre ancestral del clan.El escobero originariamente guiaba a los tambores con un bastón de borlas y actualmente baila haciendo malabares con una escoba.

"Los fantasmas se divierten" Murga decana de Maldonado

Crisol Cultural

Los aportes de conquistadores e inmigrantes enriquecieron las tradiciones nativas,conformando una cultura que integra sus diversas modalidades sin excluciones.

Vestigios indígenas,fortalezas del período colonial y permanencias de la vida gauchesca,se combinan con un rico patrimonio arquitectónico urbano y una importante trayectoria de escritores,plásticos y músicos.

El teatro uruguayo es mundialmente conocido y reconocido,a lo largo de todo el año se realizan representaciones,conciertos,exposiciones y festivales.El tango,música rioplatense por exelencia,es unculto nacional,y puede escucharse o bailarse en distintos lugares nocturnos.Pero la fiesta típica del país es el Carnaval-el más largo del mundo-donde se combinan formas musicales y coreográficas auténticas y originales,como la murga y el candombe.

Uruguay es un  aglomerado de culturas vivas y disfrutables a lo largo del año.

Carnavales...¿eran los de antes?

A fines del siglo XVIII,Montevideo era sólo una pequeña aldea costera con un embarcadero y algunas casas ancladas en las rocas que intentaban no volarse con el viento pampero.Su población europea y africana,sus descendientes criollos y fundamentalmente los indígenas nacidos en estas tierras,trabajaban incansablemente en su construción y defensa.

La dura jornada de trabajo implicaba picar piedras para edificar las casas,la iglesia,la fortaleza y la muralla que iba creciendo.Además debían plantar,cocer tejas y ladrillos,acarrearagua dulce,criar los niños mestizos que nacian por decenas en cada familía (no había TV) y realizar los variados oficios de la vida en tiempos de guerra.(A esta pobre gente lo unico que les faltaba era darse vuelta carnero porque hacian de todo...

Pero los pesares tenían su recompensa cuando,soñando alrededor del fogón y las velas,se entretejian sueños planificando el futuro.Era el momento de organizar las fiestas de Carnaval y de los santos protectores.Unas y otras tenían inspiración enlas ya vividas en sus pueblos originarios.Así,los problemas y los miedos se balanceaban:trabajo y fiesta construyen la alegría de vivír.(Es como decír:"un palo o bofetada y para mitigar un poco:"una caricia).Los niños se dormian pensando en las travesuras que harían en estos días festivos en que la diciplina diaria no contaba y armaban excurciones para aprovicionarse de huevos silvestres que eran el arsenal para los juegos callejeros del Carnaval.Terminada la época colonial en el siglo XX se produce un cambio en el país.Cansados de años de guerra y trabajos fatigantes,el primer Carnaval de la "Patria Nueva" de 1830,ya contaba con antecedentes de fiesta y tambor y resultó un desborde de alegría popular.Volaban los jarros,baldes de agua y cohetes.También existieron bombardeos de huevos de avestruz que al estallar coloreaban sombreros,levitas,sombrillas y los largos vestidos que llegaban al suelo.Durante ese siglo fue ganando adeptos y popularizándose más y más,incluso molestando con su ruidosa algarabía a la iglesia y a las autoridades de la época.De ahí que hoy se conoce el dicho popular uruguayo:"Los inadaptados de siempre."De este modo,se producen a lo largo del siglo XX transformaciones en las formas de celebrar.Las abuelas bordaban con lentejuelas los vestidos y antifaces que usarían en los bailes de carnaval.En las casas de barrios se organizaban bailes de máscaras.Las serpentinas,los papelitos y pomos de agua pasaron a ser la verción moderna de los juegos más bruscos del pasado.(Era obvio que estos juegos se iban a terminar remplazando,ya que,los hospitales de la época no daba más de heridos por huevasos de avestruzes).Los niños y niñas continuaban disfrutando de la fiesta de los desfiles corsos barriales.Aunque tardaría en dejar de ser un juego desordenado y colectivo,iba pareciéndose al Carnaval actual en que la mayoría actúa como público espectador de desfiles fastuosos y espectáculos llenos de música,colores y risa contagiosa.